jueves, 22 de octubre de 2015

Introducción

Competencia Genérica: Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva.
Competencia Disciplinar: Identifica, ordena e interpreta las ideas, datos y conceptos explícitos e implícitos en el texto, considerando el contexto en el que se generó y en el que se recibe.
Objetivo: Este blog es para que puedes saber un poco más sobre las epopeyas y sepas alguno de sus ejemplos.


Una epopeya es un largo poema narrativo (en verso) cuyo tema es un suceso memorable y heroico vivido por personajes nobles o extraordinarios.

En ellos se condensan tradiciones, costumbres, valores y acontecimientos históricos importantes para arraigar la identidad de un pueblo.

Son los poemas más representativos del género épico y a él pertenecen los textos literarios más antiguos que conocemos.

En este trabajo hablaremos de diez ejemplos de las epopeyas más conocidas y que tienen una gran importancia para la literatura, ya que con respeto hablaremos de todas las características, su estructura, sus épocas, entre otras características.

RESPONSABLE: MACIAS  MONSERRART

Iliada

EPOPEYA NÚMERO #1


Nombre de la epopeya: "La Iliada"



Origen: Grecia



Personajes:

-Héroe Aquiles
-Helena
-Rey Agameón
-Menelao
-Rey de Esparta


Corriente literaria: Literatura Griega



Autor: Homero



Época o año en que se produce: 700 a.C



Argumento: 

La Ilíada es sobre la Cólera de Aquiles a causa de la afrenta a su honor por el hubrístico Agamemnón... pero, también es sobre muchas otras cosas, tanto humanas como divinas: es una obra que, a pesar de haber sido ya establecida en un texto permanente, se encuentra, paradójicamente, en un estado de flujo continuo, pues ningunas dos lecturas jamás son iguales.


Conflicto: 

Comenzaremos el resumen por la base del inicio del conflicto: París, príncipe de Troya, fue enviado a visitar la corte de Menelao, rey de Esparta. Allí se enamora de Helena, Esposa de Menelao, y por poder de Afrodita, la mujer abandona su casa y Huye a Troya con Paris. Entonces Menelao, furioso y desesperado convoca a los demás reyes griegos, para emprender la guerra contra los troyanos y recuperar a Helena. A los 2 años los griegos se hacen a la mar , pues necesitaban construir navíos, movilizar guerreros, planear estrategias y consultar a los oráculos, y finalmente reunir los ejércitos bajo el comando de un solo jefe , el mando se confío a Agamenón rey de Micenas, hermano de Menelao. Además, tenía el mérito de haber reclutado la mayor parte de los navíos y de los soldados de la expedición. La lucha contra Troya se prolongó durante 9 años y los griegos no consiguieron derribar las murallas de la cuidad. Los troyanos hacían salidas ocasionales, pero ninguno de los adversarios podía jactarse de la victoria y parecía que la guerra nunca terminaría, no obstante en el décimo año la guerra concluyó. Es en ese décimo año donde se centra la “Ilíada” de Homero.

Al décimo año de guerra sucede algo inesperado Aquiles y Agamenón discutieron, Aquiles se enoja con Agamenón y molesto retira a sus tropas.


Tetis no podía soportar ver a su hijo desgraciados, por lo que ruega a Zeus que castigue a Agamenón, y el dios envía un mensajero a Héctor el más valiente de los troyanos, y le promete grandes victorias sobre los Griegos, enardecidos por este aliento avanzan fuera de los muros de su ciudad, mientras Héctor y Paris se acercan a los Guerreros Griegos. París propone resolver la guerra con un combate cuerpo a cuerpo con Menelao. Héctor ordena a su ejército hacer un alto y los heraldos proclaman el desafío. Todos se ponen de acuerdo para declarar victorioso al bando de aquel que venza en el duelo. Paris pierde y Afrodita lo salva transportándolo detrás de los muros de la ciudad antes de que Menelao le diera muerte, de esta manera la guerra habría terminado. Los troyanos tienen de su parte a Apolo, el arquero y Ares el dios de la guerra. Poco a poco los troyanos rechazan a los griegos que se ven empujados a sus navíos. Agamenón, sabiendo que necesita a Aquiles para la victoria intenta reconciliarse con él y pedirle que regrese a la contienda, pero éste rehúsa.


Bibliografías:

Literatura 2,  odisea pago 23 editorial éxodo
wwwlaodiseacompleta.com

Homero odisea. Editorial el roble 

Imagen: 

RESPONSABLES: CORONEL BELTRAN JESUS ISAIAS Y MARTINEZ CASTRO SAYURI

Odisea

EPOPEYA NÚMERO #2

Nombre de la epopeya: "La Odisea"

Origen: Grecia 

Personajes:
Odiseo
Ulises
Penelope
Anticlea
Telemaco
Circe
Odiseo
Atenea
Sirena
Zeus
Calipso
Polifemo
Poseidon

Corriente literaria: Literatura Clásica

Autor: Homero

Época o año en que se produce: Siglo VIII a.C (1997)

Argumento: 
Ulises se encuentra en la isla de Calipso, una deidad hija de Atlas. Ella, enamorada del héroe, lo mantiene embelesado con su belleza y sus palabras.

Conflicto: 
Los dioses se reúnen en asamblea y deciden dejar que vuelva a Ítaca. Atenea, disfrazada, llega al palacio de Ulises y habla con su hijo Telémaco. Le recomienda que vaya en busca de su padre a Pilos y Esparta. Telémaco reúne a los pretendientes de su madre Penélope en una asamblea. Se queja de sus abusos y les incita a abandonar el palacio. Se encuentra con Néstor y éste le cuenta lo que les sucedió a los griegos al final de la Guerra de Troya. De allí se dirigen a Esparta donde Menelao les cuenta lo que sabe acerca del destino de los troyanos. Los pretendientes discuten como asesinar a Telémaco, Zeus envía a Hermes y éste ordena a Calipso liberar a Ulises , Calipso obedece. Tras sufrimientos llega a la isla de los feacios, Nausica, hija del rey de los feacios, Alcíno, descubre a Ulises y lo lleva al palacio de su padre y Ulises le cuenta lo que le ha ocurrido desde que salio de Ogigia, la isla de Calipso. Al día siguiente Alcíno equipa un barco para que Ulises regrese a su tierra. Después del banquete Ulises les cuenta sus aventuras y descubre su verdadera identidad. Polifemo cuenta su llegada a la isla de los cíclopes donde Polifemo devoraba a sus compañeros y como él consiguió emborracharlo y cegarlo escapando de la cueva camuflado entre las ovejas. También como llegó a la isla de Eolia gobernada por el dios de los vientos, Eolo, que le entregó los vientos metidos en un odre , sus compañeros abrieron el odre y dejaron escapar a los vientos, pensando que contenía oro, y éstos los llevaron de vuelta a Eolia negándose ahora Eolo a recibirlos. Llegando a Lestrigonia fueron atacados por los lestrigones. Ulises manda a Euríloco con un grupo a investigar la isla. Son atrapados y convertidos en cerdos por la maga Circe, excepto Euríloco que logra escapar. Hermes proporciona a Ulises una planta para curarlos. Desde allí descienden a los infiernos y el adivino Tiresias les aconseja para salvarse. Cuenta también cómo escapó de los cantos de las sirenas haciendo que sus compañeros le ataran al palo del barco y de los terribles monstruos marinos Escila y Caribdis en el estrecho de Mesina. El Sol les castigó por haber devorado reses de sus rebaños haciéndoles naufragar. Todos murieron menos Ulises que, agarrado al palo del barco, llegó a la isla de Calipso. Los feacios equipan su barco y Ulises embarca hacia Ítaca. En Ítaca Atenea le explica cómo matar a los pretendientes. Se disfraza de anciano y va a casa de Eumeo, uno de sus antiguos pastores. Telémaco regresa a Ítaca, Ulises se muestra ante su hijo pero se dirige el palacio disfrazado de mendigo para tantear el ánimo de los pretendientes, Ulises es maltratado por los pretendientes , su vieja nodriza Euricea lo reconoce. Ulises se presenta ante Penélope y urden un plan, Penélope les dice que se casará con aquel que sea capaz de montar el arco de Ulises, Ulises disfrazado de mendigo lo consigue. Después aprovecha para matar a los pretendientes con su arco. 

Bibliografías:

Literatura I, Itzel Saucedo Villareal / Diana Alejandra Espinoza Elías



Imagen: 

RESPONSABLE: OLAYO HERNANDEZ VERONICA Y GALLARDO BENITEZ LIZBETH

Gilgamesh

EPOPEYA NÚMERO #3

Nombre de la epopeya: "El Gilgamesh"

Origen: Mesopotamia

Personajes: 
-Gilgamesh
-Enkidu

Corriente literaria: Literatura Antigua

Autor: ANÓNIMO

Época o año en que se produce: 2200 al 2000 a.C.

Argumento: 
Gilgamesh es un despótico rey de Babilonia que gobernó en la ciudad de Uruk (actual Warka, en Irak). Según la leyenda, los dioses escuchan las oraciones de los oprimidos ciudadanos de Uruk y envían a un hombre salvaje y brutal, Enkidu, que reta a Gilgamesh a una lucha sin tregua. Concluida la batalla, sin que ninguno de los contendientes resulte claramente victorioso, Gilgamesh y Enkidu se hacen grandes amigos. Emprenden viaje juntos y comparten numerosas aventuras.     Cuando los dos viajeros regresan, Astarté (también llamada Istar), diosa protectora de Uruk, proclama su amor por Gilgamesh. Éste la rechaza y la diosa envía al Toro del Cielo para destruir la ciudad. Gilgamesh y Enkidu dan muerte al toro y, como castigo, los dioses condenan a muerte a Enkidu. Tras la muerte de su amigo, Gilgamesh desolado recurre al sabio Utnapishtim para descubrir el secreto de la inmortalidad. El sabio le cuenta la historia de una gran inundación (equivalente del Diluvio bíblico). Tras muchas vacilaciones, Utnapishtim revela a Gilgamesh que la planta que confiere la eterna juventud se encuentra en las profundidades del mar. Gilgamesh se sumerge en las aguas y encuentra la planta, pero una serpiente se la roba en el camino de regreso y el héroe, desconsolado, regresa a Uruk para terminar sus días.

Conflicto: 
Trata de cuestiones tan humanas como el hombre y la naturaleza, el amor y la aventura, la amistad y la lucha, magistralmente enlazadas sobre el fondo de la cruda realidad de la muerte. El crítico combate que sostiene el protagonista para cambiar su destino, enterándose del secreto de la inmortalidad por boca del héroe del  Diluvio, se ve condenado al fracaso, fracaso que va acompañado de una tranquila resignación.

Bibliografías:
http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/la_epopeya__de_gilgamesh1.htm

www.nationalgeographic.com.es/articulo/ng.../epopeya_gilgamesh.html 

Imagen: 

RESPONSABLE: SÁNCHEZ ESQUIVEL ESTEFANY 

Ramayana

EPOPEYA NÚMERO #4


Nombre de la epopeya: "El Ramayana"



Origen: India



Personajes:

-Sita
-Rama
-Hanuman
-Laskhmana
-Ravana
-Jatayu
-Bharata


Corriente literaria: Literatura Antigua.



Autor: Valmiki



Época o año en que se produce: Siglo III a.C.



Argumento: 

Siendo una de las más importantes obras literarias de India antigua tiene un profundo impacto en el arte y la cultura del subcontinente indio y del sureste de Asía (Dividida en 7 volúmenes)

Conflicto: 
Luchas entre dioses y demonios.
Rama entre sus primeras hazañas rompió el arco de Shiva, el cual ningún mortal había podido sostener, esto le valió el matrimonio con Sita, hija del Rey Djanaka.
A las vísperas de la muerte de Dsarata, las intrigas de Mantara nodriza de Keteyi hizo que ésta le pidiera al rey la unción de su hijo Bharata y el exilió de Rama por 14 años.
Dasarata obligado a cumplir una deuda con Kekeyi


Bibliografías:

http://biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/letras36/notas3/sec_4.html
http://valmikiramayan.net/ 


Imagen: 


Mahabharata

EPOPEYA NÚMERO #5


Nombre de la epopeya: "El Mahabharata"



Origen: La India (hinduismo) 



Personajes:

-Arguna
-Karna
-Ludistira
-Kunti
-Nakula 


Corriente literaria: Literatura Antigua



Autor: ANÓNIMO



Época o año en que se produce: VIII a.C.



Argumento: 

La historia central de la obra es una lucha dinástica por el trono de Hastinapura, el reino gobernado por el clan Kuru. Las dos ramas de la familia que participan en la lucha son  los Kaurava y los Pandava.Aunque los Kaurava es la rama mayor de la familia, Duryodhana, el más viejo de los Kaurava, es más joven que Yudhisthira, el más viejo de los Pandava. Tanto Duryodhana como Yudhisthira reclaman ser el primero en la línea para heredar el trono.
La lucha culmina en la gran batalla de Kurukshetra, en la que los Padavas resultan finalmente victoriosos. La batalla produce complejos conflictos de parentesco y amistad, casos de lealtad familiar y el deber de hacer prevalecer lo correcto.

El Mahabharata termina con la muerte de Krishna, y el subsiguiente final de su dinastía y el ascenso de los hermanos Pandava al cielo. También marca el inicio de la era hindú de Kali (Kali Yuga), la era cuarta y final de la humanidad, en la que los grandes valores y las ideas nobles se derrumban, y el hombre se encamina hacia la completa disolución de las acciones correctas, la moralidad y la virtud.


Conflicto: 

El rey Akbar  ordenó a Naqib Khan que tradujera el texto hindú para mejorar las relaciones entre las dos culturas. En esta escena, el abuelo Bhishmá —todavía vivo semanas después del fin de la batalla de Kurukshetra— imparte sus últimas enseñanzas mientras agoniza (sobre el «lecho de flechas» con que su sobrino nieto Áryuna lo acribilló), rodeado por los cinco Pándavas (con ropas musulmanas) y Krisná (de piel azul). Abajo se ve un manantial de la madre Ganges, que Áryuna invocó para saciar la sed de Bhishmá.


Bibliografías:

http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/fondo2000/vol1/codigo-de-manu/html/12.html
https://es.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Mah%C3%A1bharata&redirect=no


Imagen: 


RESPONSABLE: SANDOVAL VANESSA

Eneida

EPOPEYA NÚMERO #6



Nombre de la epopeya: "La Eneida"




Origen: Roma



Personajes: 
-Eneas
-Reina Dido
-Laviana
-Turno

Corriente literaria: Literatura Latina



Autor: Virgilio



Época o año en que se produce: 19 a.C.



Argumento: 
Los troyanos salen de Sicilia rumbo a Italia pero Juno que los odiaba a todos ellos, logra persuadir a Eolo el cual mandó a sus vientos a que movieran las aguas y arremetan contra las naves de Eneas. Neptuno se enfurece al ver que Eolo mueve sus aguas y manda a los vientos de regreso a con Eolo y ayuda a los Troyanos arrastrándolos a la isla Libia. Mientras tanto Júpiter le cuenta a su hija Venus sobre el futuro de Eneas, que su descendencia crearía Roma. También mando a Mercurio a Cártago a que elimine de la gente sus sentimientos hostiles pasa que den un buen recibimiento a los troyanos. Eneas desconoce en que lugar se encuentra hasta que una hermosa mujer le explica su situación y cuando desaparece revela su identidad, Venus su madre. Les dijo que se encuentran en las tierras de la reina Dido quien luego los acogió honorablemente y les propone apoyo y recursos para su viaje. Venus temía que los cartagineses puedan hacerle algo a su hijo entonces manda a Cupido que se disfrazo de Ascanio e hizo que Dido se enamore perdidamente de Eneas cuando ella lo tuvo en su regazo.

Conflicto: 
El padre de Eneas muere y su hijo trata de hablar con él por medio del juego. Juno no deseaba que Eneas y los suyos continuaran con el viaje, así que ordenó a Iris a destruir los barcos quemándolos. Eneas recurre a la ayuda de Júpiter y sigue navegando con los que quieran seguirle; uno de los miembros del grupo, Polinuro, muere por desafiar a Morfeo dios del sueño y la noche. 

Ya en Italia, Eneas habla con Sibilia la cual le ayuda a acceder al infierno y le acompaña. Allí se encontrará con Dido, entristeciéndose, y finalmente con su padre Anquises, que le dice que su nueva tierra será Roma, pero que antes de alcanzar ese objetivo afrontarán grandes problemas cuya solución será Marcelo. 

Eneas llega a la tierra de Lacio, esposo de Amata y padre de Lavinia. Eneas se da cuenta de que esta es la tierra que buscaban a la vez que Lacio recibe muy bien al troyano y a los suyos. Ante esto, Juno urde un plan que desencadena la mordedura de Amata por una serpiente y la inculpación de esto a Eneas, iniciando así una guerra. 

Bibliografías:
https://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080617182916AAHOqZu



Imagen: 


RESPONSABLE: CARBAJAL LANG MITZI JOCELYN

El Cantar de los Nibelungos

EPOPEYA NÚMERO #7


Nombre de la epopeya: "El Cantar de los Nibelungos"



Origen: Alemania



Personajes:
Sigfrid
Krimilda
Rey Gunther
Brunilda
 Hagen



Corriente literaria: Medieval


Autor: ANÓNIMO


Época o año en que se produce: Edad Media



Argumento: 

El cantar de los nibelungos es  una historia se divide en dos partes, la primera narra la crianza, el ascenso y la caída del héroe Sigfrid. Mientras que la segunda narra la venganza de Krimilda. 

Sigfrid es el prototipo de caballero, valiente, fuerte y astuto. Desde pequeño fue criado para ser el más fuerte y grandioso guerrero. En la primera parte se narra cómo obtiene el tesoro de los Nibelungos y mata al Dragón, guardian del tesoro, y se baña con su sangre para volverse invulnerable (excepto por el pequeño espacio en su espalda donde queda pegada una hoja).

Sigfrid rescata a Krimilda del aro de fuego, donde Odín la había castigado, y luego pelea junto al rey Gunther (hermano de Krimilda) por lo que se gana el respeto de él y luego la mano de la bella Krimilda. Y es cuando Brunilda, reyna de Islandia, entra a la historia. 

El rey Gunther se enamora de Brunilda pero tiene un problema. Brunilda, una ex-valkiria, posee la fuerza de doce hombres y se casará solo con el hombre capaz de vencerla en batalla. Viendo Gunther que para él es imposible vencer a Brunilda pide ayuda a su cuñado y amigo Sigfrid. 

Este idea con ayuda de una capa mágica la forma en que Gunther consiga la mano de Brunilda, quien cree haber encontrado en Gunther al hombre más fuerte.
Una indiscreción de Krimilda hace que Brunilda descubra la verdad acerca de Sigfrid y Gunther sintiendose traicionado idea la forma de castigar a Sigfrid. Después de averiguar el único punto vulnerable de Sigfrid, mandan al arquero Hagen a matar a Sigfrid y en una embocada Sigfrid muere. 

Aunque algunas versiones dicen que Brunilda, vivió y vuelve al Valhala con su padre Odín, otras dicen que esta al saber de la muerte de Sigfrid se da cuenta de que estaba enamorada de él y se suicida.

Krimilda, la viuda de Sigfrid, idea su venganza, esta incluye entregarse a Atila el Huno, único rey cuyo ejército podría comparase con el de su hermano y desatar la guerra. 

En la guerra Gunther muere y los dos guerreros más poderosos de los ejércitos Hagen e Hildebrando pelean, hasta que Hagen es derrotado con algo de ayuda de la suerte. 

Krimilda enfuerecida con Hagen le mata en forma deshonrosa y le corta la cabeza. Esa falta de respeto por el cuerpo de su enemigo provoca que Hildebrando mate a Krimilda.

Conflicto:
Sigfrid rescata a Krimilda del aro de fuego, donde Odín la había castigado, y luego pelea junto al rey Gunther (hermano de Krimilda) por lo que se gana el respeto de él y luego la mano de la bella Krimilda. Y es cuando Brunilda, reyna de Islandia, entra a la historia. 

El rey Gunther se enamora de Brunilda pero tiene un problema. Brunilda, una ex-valkiria, posee la fuerza de doce hombres y se casará solo con el hombre capaz de vencerla en batalla. Viendo Gunther que para él es imposible vencer a Brunilda pide ayuda a su cuñado y amigo Sigfrid. 

Este idea con ayuda de una capa mágica la forma en que Gunther consiga la mano de Brunilda, quien cree haber encontrado en Gunther al hombre más fuerte.
Una indiscreción de Krimilda hace que Brunilda descubra la verdad acerca de Sigfrid y Gunther sintiendose traicionado idea la forma de castigar a Sigfrid. Después de averiguar el único punto vulnerable de Sigfrid, mandan al arquero Hagen a matar a Sigfrid y en una embocada Sigfrid mue 


Bibliografías:


http://literaturauniversal.carpetapedagogica.com/2011/12/el-cantar-de-los-nibelungos.html


Imagen: 

RESPONSABLES: ESPINOZA RAMOS SERGIO, CRUZ CRUZ MARCOS Y VILLAFAÑA GARCIA STEPHANY

EL Cantar de Roldán

EPOPEYA NÚMERO 8:


Nombre de la epopeya: "El Cantar de Roldán o La Canción de Rolando"



Origen: Francia



Personajes: 

-Carlomagno
-Roldán
-Oliveros
-Turpin
-Ganelon

Corriente literaria: Literatura Antigua


Autor: ANÓNIMO



Época o año en que se produce: Entre los años 1110 -1125, antes del siglo XV



Argumento: 

Esta narración de forma legendaria los hechos en la batalla de Rocesvalles que historicamente no paso de ser una escaramuza


Conflicto: 

Es entre los franceses que al mando del Rey Carlos se avía apoderado de casi toda España y cuyo tenia un sobrino llamado Roldán el cual le dio la espalda y se enfrento con el ejercito francés y lo venció.

Bibliografías:
https://es.wikipedia.org/wiki/Cantar_de_Rold%C3%A1n


Imagen: 


RESPONSABLE: VEGA HERNANDEZ MARIA FERNANDA Y MENA VARGAS HANIA REBECA

El Cantar del Mio Cid

EPOPEYA NÚMERO #9


Nombre de la epopeya: "El Cantar del Mio Cid" 



Origen: Edad Media (España)



Personajes: 

Principales:
Rodrigo Díaz de Vivar (el Cid Campeador)
El Rey Alfonso VI de Castilla
Minaya (Alvar Fáñes)
Secundarios:
Los infantes de Carrión.
Muño Gustioz


Corriente literaria: Literatura Española



Autor: ANÓNIMO.



Época o año en que se produce: Edad Media (Medieval) 1307



Argumento: 

El cantar del Mío Cid se escribió cuando la provincia de castilla se había convertido en el centro del poder político, cultural y lingüístico. En la literatura de esta época, la edad media, los poemas épicos gustaron mucho a las personas, pues contaban historias de caballería. Este cantar fue escrito a mediados del siglo Xll y no hay autor a quien atribuírselo. Está dividido en tres cantares: el destierro, la boda de las hijas de Cid  y la afrentada de Corpes y consta de 3733 versos.


Conflicto: 

Rodrigo Díaz de Vivar, acusado de no haber entregado el tributo que le daban los moros. Don Rodrigo va por el mundo conquistando tierras para su rey presentes para demostrarle lo que hace a su nombre.
En el segundo, debido al nuevo prestigio del Cid, el rey pide a sus hijas para que contraigan matrimonio con los infantes de Carrión, pero estos las humillan y el Cid las venga. Finalmente, son pedidas en matrimonio para una familia de más alcurnia: los infantes de Navarra y Aragón.
El Cantar de Mío Cid se abre con uno de los temas que, por encima de las hazañas bélicas, serán predominantes en la obra: las injusticias de que es víctima el héroe. El Poema o Cantar de Mío Cid sitúa la historia en la segunda mitad del siglo XI, cuando Ruy Díaz es un infanzón, a quien el rey Alfonso VI de Castilla envía a cobrar los tributos que le debe el rey moro de Sevilla. En esta ciudad reside un ricohombre de Castilla, García Ordóñez, quien trata de humillar al emisario del rey y se convierte en su enemigo declarado.

El Cid combate con él en Cabra, le vence y le mesa la barba, humillación suprema en la época. Para vengarse de la afrenta García Ordóñez hace que sus partidarios en la Corte, consumados "mestureros" (intrigantes), le indispongan con Alfonso, haciéndole creer que su emisario se ha quedado con parte del tributo sevillano. 


Bibliografías:



Imagen: 


RESPONSABLES: DELGADO MORALES MELANIE MARIEL Y LÓPEZ PRIETO ERIKA

martes, 20 de octubre de 2015

Araucana

EPOPEYA NUMERO #10



Nombre de la Epopeya: " La Araucana"



Origen: 
El poema fue escrito durante su estadía en Chile usando, a manera de papel, cortezas de árboles y otros elementos rústicos. Ercilla, quien como antiguo paje de la corte de Felipe II contaba con una educación mayor que la del promedio de los conquistadores, había llegado a dicho país como parte de la expedición de refuerzo comandada por el nuevo gobernador García Hurtado de Mendoza.

Tras el regreso de Ercilla a España, el libro fue publicado en Madrid en tres partes a lo largo de dos décadas. El primer volumen se editó en 1569; el segundo, en 1578; y el tercero, en 1589. El libro obtuvo, entonces, un considerable éxito entre los lectores.



Personajes: 
Caupolicán y Lautaro son los héroes de la historia, sin embargo se dice que los verdaderos héroes son los indígenas y los españoles son los enemigos de los héroes.
Otros protagonistas son: 
-Gobernador Pedro de Valdivia
-Marcos Veas
-Pedro Villagrán
-La hermosa Glaura y Tegualda
-Andresillo
-Ercilla
-Rango

Corriente literaria: Literatura Antigua

Autor: Escrita por un español llamdo " Alonso de Ercilla"



Época o año en que se produce: 7 de Agosto de 1533; el primer volumen se edito en 1569; el segundo en 1578 y el tercero 1589.

Argumento: 
La trama incluye episodios históricos como la captura y ejecución de Pedro de Valdivia, y la muerte de los caciques mapuches Lautaro y Caupolicán. Pero además se encuentran sucesos fantásticos, como el de un hechicero que eleva al narrador en un vuelo sobre la Tierra, permitiéndole ver acontecimientos que suceden en Europa y Medio Oriente, como la batalla de Lepanto. Destaca también el episodio del encuentro con una mujer indígena, Tegualda, que busca a su marido Crepino entre los muertos de un campo de batalla. Este último relato es una muestra del aspecto humanista del trabajo de Ercilla, y de su condolencia por la suerte corrida por el pueblo indígena, que describe como gente que era carente de vicios y malicia, hasta que llegaron los españoles. Los versos rinden loas a la valentía tanto de conquistadores como de indígenas.
    
Conflicto: La araucana fue influenciada por dos poemas épicos cultos escritos en Ferrara, dicha ciudad italiana, los poemas son: Orlando Innamorato (1486) de Matteo Maria Boiardo, y Orlando Furioso (1516) de Ludovico Ariosto.
Los poemas ferrarenses y la obra la araucana coinciden en la utilización del mismo tipo de poema, de temática heroica y caballeresca, y además existen otras coincidencias formales, como el uso de la octava como metro poético.
En el poema también se insertan sucesos fantásticos, como por ejemplo el del hechicero Fitón que muestra a Ercilla en una esfera que era la representación de la tierra un acontecimiento del futuro que ocurre en Europa y oriente medio como la batalla de Lepanto.
En otro episodio del poema narra el encuentro de Ercilla con una mujer indígena Tegualda, que busca a su esposo Crepino entre los muertos en un campo de batalla. Esto demuestra el aspecto humanista del trabajo de Ercilla. Que rinden loas a la valentía tanto por parte de los indígenas como la de los soldados españoles.



Bibliografías:



Imagen:

RESPONSABLE: DÁVILA CERECEDO JENNIFER POLEDT 

Conclusión

En esta conclusión ablamos de un solo tema el cual se desarrolla a partir de sus estructuras que son sus características orígenes sus epopeyas que en este caso vienen de diferentes épocas, una ellas es la ILIADA esta epopeya no nos tiene claro de qué fecha a que fecha es pero de la época o siglo está claro al igual que su autor de lliada en esta epopeya nos habla de enfrentamientos de héroes y reyes que enmarca guerras lucha entre troyanos y griegos es un hecho que se ambienta y da sentido al poema, Otra de las epopeyas es la ODISEA poema que narra los últimos cuarenta días al larguísimo retorno al hogar, después de la gran guerra de Troya, dicho viaje demora veinte años tiempo en el cual su esposa Penétralo se ve acosada por pretendientes que deseaban desposarla ya que creían que Odiseo había muerto, GILGAMESH cuyo origen es Mesopotámica este texto escrito con signos cuneiformes sobre tablillas de arcilla de los años 2200 al 2000 a.C. y su héroe el rey Gilgamesh vivió alrededor del 2500 a.C. esta narración sobre aventuras de Gilgamesh y su amigo Enkidu. RAMAYANA pertenece a la cultura de india fueron escritas por sanscritas, esta trata de Rama, hijo de Dasaratha, rey de Ayodhya, quien tiene tres esposas y cuatro hijos, al querer el rey heredar su trono, decide que rama es el indicado pero una de su esposa, Kaikeyi, desea que su hijo Bharata quien gobierne. MAHABHARATA es más extenso y cuenta la disputa de dos familias, los Pandavas y los Koravas que deseaba tener dominio sobre india, el poema cuenta con 215000 versos dividido en diez cantos y es más extenso que la lliada y la odisea, es un poema épico. ENEIDA se divide en 12 libros: al inspirarse en la obra Homérica se puede decir que es una odisea seguida de una lliada que además trata de explicar la fundación de Roma. EL CANTAR DE LOS NIBELUNGOS (1190) de la Edad Media es el poema épico más importante de la cultura alemana, la cual recreo los mitos y las leyendas germánicos, esta obra esta condesado el pasado de varios pueblos como: Hunos, Godos, Burgundios y Francos, esta epopeya está dividida en dos partes: Las hazañas y la muerte de Sigfrido y la venganza de Crimilda. EL CANTAR DEL MIO CID se escribió cunado la providencia de castilla se había convertido el centro del poder político, cultural y lingüístico, este cantar fue escrito a mediados del siglo XII y no hay autor, está dividido en tres cantares: El destierro, Las bodas de las hijas del CID, y La ofrenda de Corpes, este consta de 3733 versos. Y FINALMENTE EL CANTAR DE ROLDÀN FUE ESCRITO EN EL SIGLO xi y xii en Francia, donde surgieron en los más antiguos cantares de gesta y de ahí propagaron a Europa, bueno es algo muy extenso porque esto fue solo un prueba de lo que aprendimos de lo anterior pero créame que es muy interesante ya que es algo genial saber cómo fue creciendo el poema como fue su historia.

RESPONSABLE: MACIAS MONSERRAT


RESPONSABLES DE LA CREACIÓN DEL BLOG: VILLAFAÑA GARCIA STEPHANY Y CARBAJAL LANG MITZI JOCELYN